黨史百年·重要論述

　　1937年9月29日

　　毛澤東再次致電周恩來(lái)、朱德、彭德懷、任弼時(shí)，進(jìn)一步闡述八路軍在山西作戰(zhàn)的戰(zhàn)略意見(jiàn)：華北大局非常危險(xiǎn)，河北、山東不久將失陷，中國(guó)陣地將變?yōu)槎笫攸S河、運(yùn)河兩線。這一形勢(shì)將影響到上海戰(zhàn)線發(fā)生某些變化，南京將被大轟炸，國(guó)民黨如不妥協(xié)，必將遷都。山西將成為華北的特殊局面，這根本的是因?yàn)橛邪寺奋姡浯问情愬a山與我們合作。由于這兩個(gè)（種）力量的結(jié)合，將造成數(shù)百萬(wàn)人民的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。根本方針是爭(zhēng)取群眾，組織群眾游擊隊(duì)，在這個(gè)總方針下實(shí)行有條件的集中作戰(zhàn)。

　　同日 ，毛澤東撰寫《國(guó)共兩黨統(tǒng)一戰(zhàn)線成立后中國(guó)革命的迫切任務(wù)》一文，提出抗日需要一個(gè)共同綱領(lǐng)。文章指出：九月二十二日發(fā)表的《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》和二十三日蔣介石發(fā)表的承認(rèn)中共合法地位的談話，宣布了兩黨合作的成立?？谷招枰粋€(gè)充實(shí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這就要把全國(guó)人民都動(dòng)員起來(lái)加入到統(tǒng)一戰(zhàn)線中去?？谷招枰粋€(gè)堅(jiān)固的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這就需要一個(gè)共同綱領(lǐng)。共同綱領(lǐng)是這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的行動(dòng)方針，同時(shí)也就是這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的一種約束。共同綱領(lǐng)是什么呢？這就是孫中山先生的三民主義和共產(chǎn)黨在八月二十五日提出的抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)。然而要實(shí)行三民主義和十大綱領(lǐng)，需要實(shí)行的工具，這就提出了改造政府和改造軍隊(duì)的問(wèn)題。

　　1989年9月29日

　　江澤民在慶祝中華人民共和國(guó)成立四十周年大會(huì)上的講話中指出，回顧四十年的歷史，我們至少可以得出四個(gè)方面的基本結(jié)論：（一）社會(huì)主義制度的確立、鞏固和發(fā)展，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的變革。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。（二）社會(huì)主義制度是在自身基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和完善的制度。立足本國(guó)國(guó)情，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力的現(xiàn)實(shí)水平和進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求，自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分，調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分，這就是我們所說(shuō)的社會(huì)主義改革。（三）發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針，是中國(guó)革命也是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得勝利的一條根本經(jīng)驗(yàn)。（四）用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，在國(guó)家獨(dú)立和發(fā)展的過(guò)程中擔(dān)負(fù)著極其重要的使命。

　　他指出，立足于以上基本結(jié)論，我們要更加堅(jiān)定不移地把馬克思主義普遍真理同我國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。鄧小平同志關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，是經(jīng)過(guò)十年實(shí)踐檢驗(yàn)而為億萬(wàn)人民所認(rèn)識(shí)和接受的科學(xué)理論，是指引我們繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。

　　2016年9月29日

　　中共中央舉行學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》報(bào)告會(huì)。習(xí)近平發(fā)表講話指出，黨和人民事業(yè)發(fā)展，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史過(guò)程。如同《毛澤東選集》《鄧小平文選》《江澤民文選》一樣，《胡錦濤文選》為我們總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大實(shí)踐以及在實(shí)踐中創(chuàng)造的成功經(jīng)驗(yàn)，提供了一部系統(tǒng)性重要教材，對(duì)全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信心沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)具有十分重要的意義。

　　習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，把我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。按照科學(xué)發(fā)展觀要求，我們黨在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中取得一系列理論成果。同毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一樣，科學(xué)發(fā)展觀是我們黨的指導(dǎo)思想的重要組成部分，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、認(rèn)真貫徹。

　　習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，馬克思主義發(fā)展歷程、馬克思主義中國(guó)化發(fā)展歷程都告訴我們：世界在變化，時(shí)代在前進(jìn)，實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，我們認(rèn)識(shí)真理、不斷進(jìn)行理論和實(shí)踐創(chuàng)新、不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面的征程也永無(wú)止境。堅(jiān)持馬克思主義，最重要的就是堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神、創(chuàng)新精神，根據(jù)新的實(shí)踐不斷進(jìn)行新的探索，使我們黨的理論不斷向前發(fā)展，不斷為實(shí)踐提供新的理論指導(dǎo)，保證我們黨始終走在時(shí)代前列。